Skip to content
EDIV
  • Hem
  • Andlighet & psykologi
  • Kontakt
  • Länkar
  • Diverse
  • EnglishEnglish
  • SvenskaSvenska
  • Search Icon

EDIV

Andlighet, Samhälle och Psykologi

Döden

Döden

2015-06-14 SH

Nästa liv är inte avlägset. Döden ses i ett positivt ljus. Vi lever för evigt. En nyandlig livssyn gör att vi inte behöver frukta döden eller sörja dem som gått bort på samma vis som om dessa vore försvunna för alltid. Speciellt inte som nyandligheten förklarar att tillvaron på den andra sidan är mycket behaglig och att det ges möjligheter att komma i kontakt med vänner och anhöriga som gått över dit. Denna syn på döden har kunnat vara ett stöd när nära anhöriga varit mycket sjuka eller avlidit, berättar flera intervjupersoner. En av respondenterna berättar att denna förståelse för att vi ändå kommer tillbaka rentav har avhållit honom från att ta sitt liv:

Men nu är det ju det, alltså, om jag avslutar mitt liv frivilligt nu genom att hoppa från Katarinahissen, eller käka upp alla sömntabletter jag har, och sådär, så kommer jag ändå till samma situation nästa liv, och nästa och nästa, ända tills jag har lärt mig att det är fel… du är på fel väg. Så att det jag skjuter upp idag kommer imorgon i alla fall. Då är det lika bra att försöka hitta livets egentliga… den egentliga substansen, det som gör livet värt att leva

Livet är kort samtidigt som evigt. När vi lämnar den här världen kommer vi till ”en annan nivå i universum där allt är bra”. Den obehagliga eller skrämmande döden är närvarande i reinkarnationsberättelserna och i mänsklighetens forntid men knappast i övrigt. Döden ses som en händelse bland andra:

Alltså jag ser hela den här jorden som en slags skola, en stor teater. Och om ingen egentligen dör, utan om alla är så att säga eviga, unika, identitetsperspektiv, från olika håll i universum, och din kropp dör, men du fortsätter någon annanstans, då liksom blir ju inte döden lika allvarlig och stor. Jag kan liksom inte se den som jag gjorde en gång i tiden va, när jag var ung… att ja, döden, då är det bara svart och så är man borta. Så kan ju inte jag se det nu

Snart ska individen komma tillbaka och kan fortsätta där hon då slutade. Flera av respondenterna berättar att de redan gör förberedelser inför nästa inkarnation. En av intervjupersonerna ser fram emot att i nästa liv, när hon kommer tillbaka till jorden, kunna ägna sig åt rymdresor. En annan intervjuperson förväntar sig att den psykologiska vetenskapen kommit längre då.

Nyandligheten kan ge intryck av att slutgiltigt ha lyckats avskaffa döden. Detta är den så klart inte ensam om, andra religiösa eller andliga läror beskriver normalt också en tillvaro som fortsätter. Det som är förvånande med respondenternas svar är snarare den lättsamhet med vilket ämnet hanteras, vilket kan väcka frågor utifrån ett psykologiskt perspektiv. En av respondenterna liknar döden vid att byta bil, till senaste årsmodell. Genom att avskaffa döden garanteras också en rättvisa: De som gör något dåligt i detta livet får en ”payback time” i nästa. Det som tidigare kunde tillgodoses med tanken på en himmel och ett helvete kanske nu förläggs till kommande inkarnationer.

Översikt Uppsats

Relaterade


5-En studie om nyandlighet/new age

Post navigation

PREVIOUS
Avslutande diskussion
NEXT
Separationer
Comments are closed.

Kategorier i ”Diverse”

  • 1-Ditt & datt (296)
  • 3-Verkstad (1)
  • 5-En studie om nyandlighet/new age (57)
  • 6-Överblivet från studie (207)
  • 8-Gamla grejer (10)
  • 9-Min resa (6)

Etiketter i ”Diverse”

ABC akademiskt alternativterapi andlig utveckling avhoppare Carl Gustav Jung Clas Svahn djurrätt döden filmtips forskning Förundran Gud gudsbild guru gurus humor James W Fowler Jules Evans konspirationism konspirationsandlighet konspirationsteorier Martinus kosmologi Martinus Thomsen M D Faber mindfulness modell new age nyandlighet Pehr Granqvist personlig utveckling Psychology of religion psykiatri psykoanalys psykoterapi reinkarnation religionspsykologi Rudolf Steiner sekter Sigmund Freud tidsanda TV utvecklingspsykologi Vaccin västerländsk esoterik

Senaste inläggen i ”Diverse”

  • Vem är oberoende?
    ”Väntar fortfarande på en kvalificerad, oberoende socio-religio-filo-psykologisk etc genomlysning av den här rörelsen & dess historia. Oberoende i betydelsen icke-affilierad. Dvs av folk […]
  • Narcissism och konspirationstro
    Sommarläsning. Nåt att grunna på. Kanske får man svar om och när dyker ned i texten. Men några funderingar bara, utifrån titel och abstract… Det där med state och trait? Boostad narcissism som nåt […]
  • Existentiellt skafferi
    Marie-Louise Danielsson-Tham besökte ICA:s provkök i Stockholm. Där städade de ur sina speceriskåp, och lade gamla saker i en låda. Marie-Louise kikade ner i lådan när hon gick förbi, och såg att det […]
  • Ateistisk andlighet?
    Ville skriva ned några tankar om ”andlighet”… Vad jag tänker på med det? Vad lockar? Egentligen är jag nog inte så fasligt intresserad av ämnet i stort. Eller det jättelika ämnet […]
  • En hälsosam gudstro?
    Mastigt ämne, som man kanske inte ens borde rota i. Ett mysterium man borde låta vara? Det hamnar så lätt i ett emotionellt ställningskrig mellan för eller emot, också. Men, ändå! Jag ville försöka […]
  • Leva livet
    ”Acceptansen eller intresset för sådant som reinkarnation, varsel, telepati, kommunikation med avlidna anhöriga, mm, är stor. Medan flera av de föreställningar och fenomenen som adresseras i […]
  • Freud och ateismen
    En känga till Freud. Tänkvärt. Själv har jag stor respekt för Sigmund Freud, hans tankar om när religion kan vara problematisk, men tycker han Jones har intressant poäng. […]

Populärt i ”Diverse”

  • Martinus i praktiken (Nexus 4/1982)

Dela:

Bearbetar …
Klart! Du är med på listan.
Hoppsan! Det var ett fel och vi kunde inte bearbeta din prenumeration. Ladda om sidan och försök igen.
stefan.hellsten@edivpsych.com
+46 (0)76-190 63 63
Kyndelsmässogränd 5, NB
Hägersten, Stockholm
Sweden
© 2022   All Rights Reserved.